Le code d'honneur

Le code d'honneur
Voici les 10 PRINCIPES FONDAMENTAUX DU QWAN KI DO

1- atteindre le haut niveau technique du Qwan ki do, en cultivant les notions d'effort, de persévérance, de confiance en soi, de respect d'autrui, dans l'esprit ancestral de notre art martial.

2- forger corps et esprit pour soi et pour autrui, sans nourrir sa propre vanité et orgueil.

3- pratiquer les vertus morales qui fondent le QWAN KI DO : droiture d'âme, probité, gratitude, simplicité, modestie, tolérance.

4- développer le Qwan ki do selon les nobles traditions millénaires transmises de maître en maître,ne jamais trahir cet état d'esprit par la mesquinerie individuelle qui tente à semer médisance , la scission ou la dissidence dans la méthode.

5- cultiver la notion du respect en vers les enseignent, les dirigeant, et l'esprit fraternel entre membres.

6- considère la pratique des combat d'arts martiaux ou les assaut libres comme un moyen de progresser et non comme une fin en soi.

7- ne faire usage de l'art martial qu'en cas de légitime défense.

8- appliquer rigoureusement les règlement établies par la Word
Union of Qwan ki do, honorer l'esprit ancestral.

9- pratiquer avec assiduité au cours, respecter la notion d'hygiènes et les conditions d'admission au club de Qwan ki do.

10- respecter tout les autres arts martiaux.

N.B : accepter les sanctions ou se retirer définitivement de la méthode QWAN KI DO en cas de non respect des 10 principes fondamentaux.

# Posté le jeudi 23 mars 2006 05:19

Modifié le lundi 24 août 2009 13:02

TU VE ou l'auto-défense

TU VE  ou l'auto-défense


C'est un ensemble de techniques conventionnelles qui consistent à mettre en difficulté une agression selon certaines applications et d'anéantir l'agresseur.

Ces techniques sont très diverses, selon chaque type d'agression, et nécessitent un entraînement rigoureux.

Maitriser une attaque, par ces techniques appropriées, n'est pas toujours évident, cela dépend non seulement de nos capacités physiques et techniques mais aussi de nos connaissances en l'auto-défense et de nos facultés psychiques; car l'agresseur pourra être un individu prêt à tout.

Notre ultime décision de déployer nos connaissances doit être fulgurante et sans hésitation, toute réticence sera fatale pour notre sécurité.

Il faut éviter de considérer l'auto-défense, comme une combine,une astuce pour surprendre notre agresseur, bien au contraire, il ne faut jamais sous-estimer nos assaillants.
Car, même si la technique a été bien assimiler, on peut constater que dans chaque agression il y'a une diversité des réactions de l'agresseur qui modifiera ainsi la tactique, voire même la mettre en échec.

La connaissance des bases du QWAN KI DO est donc primordiale. Déployer une technique de l'auto-défense sans savoir placer correctement une technique de mains ou de pieds, d'esquive déplacements, semble indissociable à la réalité.

Cette réalite est avant tout, un ensemble incontournable de plusieurs axes, à savoir: la technique de l'auto-défense, la formation physique, mais aussi et surtout les techniques fondamentales qu'on pratique avec assiduité et persévérance.

# Posté le jeudi 30 mars 2006 12:56

Modifié le dimanche 23 août 2009 08:18

Les armes du Qwan Ki Do

Les armes du Qwan Ki Do


Les armes sont regroupées en 2 groupes:

LES ARMES NATURELLES:

Poing, deux première phalange : Kho Lau

Revers du poing : Binh Son

Poing marteau ou marteau de fer : Thiet Chuy

Tranchant de la main : Cuong Dao

Paume de la main: Hung Chuong

Dos de la main : Binh Chuong

Avant bras : Doc Moc

Genou : Thiet Chuy Cuoc

Coude : Phuong Duc

Bol du pied : Kim Tieu

Coup de pied : Truc Cuoc

Plante du pied : Ma Tuc

Tranchant extérieur du pied : Bang Tuc

LES ARMES DU QWAN KI DO ou CÔ VO DAO


Les armes agraires :

Bong : Le bâton long est le fidèle compagnon du paysan nomade. Il était utilisé non seulement pour transporter de grosses charges mais également pour la cueillette.

Tien-Bong
: Ne trouvant pas le bong adapté pour vaincre un adversaire armé d'un sabre, la solution fut d'utiliser un baton court. Utilisé par deux, cet ustensile courant pouvait servir autant pour l'attaque que la défense. La taille du bâton court est comprise entre 80 cm et 90 cm permettant de le dissimuler facilement.

Long gian : Cette arme très connue sous le nom de nunchaku (nom japonais) était à l'origine un fléau en bois qui servait à piler le riz et le blé. Sa notoriété est intervenue au travers des nombreux films d'arts martiaux tels que ceux de Bruce Lee.

Tam thiet gian : Le tri-bâton encore appelé fléau à 3 branches ou nunchaku à 3 branches est une arme délicate à manier. Beaucoup plus long que le long gian son utilisation est propice au combat face aux armes de longue portée.

Moc can : Son utilisation originelle permettait aux paysans de moudre les graines de céréales en l'utilisant comme manche pour tourner les meules. Il est muni d'une poignée latérale au tiers de sa longueur et mesure 50 cm. Pour obtenir une bonne maîtrise technique et une certaine dextérité, sa pratique demande beaucoup de souplesse, de force et d'agilité dans les doigts et les poignets. L'utilisation de cette arme repose sur le mariage de la souplesse et de la force afin de doser l'intensité lors de son utilisation aussi bien en impacts reçus que donnés. Il s'utilise par paire pour donner un maximum d'efficacité.

Cuu Khuc : La chaîne est divisée en plusieurs sections en métal ( 7, 9 ou 13) reliées entre elles par des anneaux. C'est une arme souple redoutable pouvant être utilisée par paire pour fouetter ou percer un adversaire. Un morceau de tissus est souvent attaché au bout de celle-ci améliorant l'aspect visuel, son contrôle et réduisant les risques pour le pratiquant de se blesser. La chaîne demande, tout comme le tri-bâton, une grande maîtrise.



Sources: Texte www;wikipedia.com - photo: http://www.geocities.com/qkdsh/qkdimages/CoVoDao.GIF
[ Ajouter un commentaire ] [ Aucun commentaire ]

# Posté le lundi 24 août 2009 13:17

Quelques technique de prise

Quelques technique de prise

# Posté le mercredi 05 avril 2006 06:50

Modifié le dimanche 23 août 2009 07:07